. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - كما يصلح البيت شاهدا على تقديم المفضل عليه « من بعض الحياة » على اسم التفضيل « أهون » على ما في الشواهد السابقة . ينظر الشاهد في : شرح الألفية للشاطبي ( 4 / 93 ) ، والتذييل والتكميل ( 4 / 714 ) . ( 1 ) هذا بيت من الرجز ، ولم أهتد إلى قائله . اللغة : اللطعاء : التي قد انتثر مقدم فيها ، أي : سقطت أسنانها ، والدردبيس : العجوز المسنة . والشاهد هنا : « أحسن من منظرها إبليس » ؛ إذ تقدّر المشاركة في « أحسن » بأقل قبحا . ينظر الشاهد في : شرح المصنف ( 3 / 55 ) ، والتذييل والتكميل ( 4 / 714 ) . ( 2 ) وهذا الرجز لمرداس ، كما جاء في كتاب القلب والإبدال ، ضمن الكنز اللغوي ( ص 55 ) . اللغة : أكلة : لقمة . أقط : شيء يتخذ من اللبن فيصير جبنا معقودا ، قذاذ - جمع أقذ - : السهم الذي لا ريش عليه . خشن : جمع أخشن بمعنى : خشن . والشاهد فيه : يجيء أفعل التفضيل مجرّدا من « أل » والإضافة ، واقترن المفضل عليه ب‍ « من » لكن الأسلوب للتهكم ؛ ولذلك احترز به من مشاركة المفضل عليه للمفضل في المعنى ، لكنه لا يخلو المقرون ب‍ « من » في غير تهكم من مشاركة المفضل في المعنى . ينظر الشاهد أيضا في : العيني ( 4 / 46 ) ، ومنهج السالك ( ص 409 ) ، والتذييل والتكميل ( 4 / 713 ) ، واللسان « خشن » . ويستشهد بذلك أيضا على الفصل بين اسم التفضيل والمفضول في قوله : ألين مسّا - في حوايا البطن - . . . من يثربيّات . . . ( 3 ) هذا البيت من السريع ، وقائله أبو قيس بن الأسلت الأنصاري ، رئيس الأوس في حرب حاطب قبل الإسلام ، بين بطون الأوس والخزرج كلها ، وكان قد هجر الراحة ، لقيادة هذه الحرب ، ثمّ جاء إلى امرأته فأنكرته لشحوبه ثم عرفته من كلامه ، فقال القصيدة التي منها هذا الشاهد ، وأولها : قالت ولم تقصد لقيل الخنا . . . مهلا فقد أبلغت أسماعي تنظر ترجمة هذا الشاعر في خزانة الأدب ( 3 / 109 ، 110 ) تحقيق هارون . اللغة : الإدهان - من المداهنة - : وهي مثل النفاق والمخادعة ، والفكة : الحمق ، والهاع : الحرص . والشاهد فيه : كالذي قبله ؛ أنّ « أفعل » التفضيل المجرد من « أل » ومن الإضافة للتهكم هنا لذلك لم يشارك المقرون ب‍ « من » المفضل في المعنى .